يسأل كثيرون: «هل ربح القمار حرام؟»، والجواب يحتاج إلى تفصيل. يبقى أمام من ترك القمار سؤال المال: ماذا يصنع بما ربحه، وهل يسترد ما خسر، وهل أفسد القمار صلاته وصيامه. يعرض هذا الدليل أجوبة العلماء عن هذه الأسئلة، ويميز بين ما عليه الجمهور ومواضع الخلاف. والهدف أن يبدأ التائب من الموضع الصحيح، بلا يأس ولا تساهل، وأن يعرف ما يحتاج إلى سؤال أهل العلم.
هل استرجاع مال القمار حلال؟ يسأل عنه من خسر مالا كثيرا ثم ندم وتاب. والمسألة محل خلاف بين العلماء، ولا يرجح هذا الدليل فيها قولا. فبعضهم يرى أن العقد فاسد، فللخاسر أن يطلب ما دفعه. وبعضهم يرى أنه دفعه في معصية باختياره، فلا يرجع إليه. أما استرداد مال القمار بالاعتداء أو بالحيلة أو بالرهان من جديد فلا يجوز، فالرهان الجديد قمار جديد. والأحوط سؤال عالم موثوق قبل أي خطوة، لا سيما إذا كان المبلغ كبيرا.
هل ربح القمار حرام؟ يجيب جمهور العلماء بنعم، لأنه مال أخذ من الخاسر دون عوض مقصود، في معاملة نهى عنها القرآن. ولا يغير الحكم أن يكون الربح صغيرا أو كبيرا، أو أن يأتي من موقع على الإنترنت أو من صالة. فسؤال هل ربح القمار حلال جوابه لا عند الجمهور، وسؤال هل ربح القمار حلال أم حرام جوابه التحريم. ومن ربح ثم تاب سلك طريق التخلص الذي سبق بيانه، وسأل عالما موثوقا عن حاله.
لا يصير حلالا بحيلة. الطريق عند جمهور العلماء التوبة ثم التخلص منه، واختلفوا في رده إلى الخاسر أو صرفه في الخير.
المسألة محل خلاف بين العلماء، أما استرداده برهان جديد أو بحيلة فلا يجوز.
يخرج بنية التخلص منه لا بنية صدقة يرجى ثوابها.
لا يفسد الصوم عند الجمهور، لكنه ذنب كبير ينقص أجر الصيام.